Комментарий к стиху 8

     Попытаемся подытожить то, о чем мы говорили в предыдущих двух стихах. Итак, размер Колеса зависит от скорости вращения потока энергии: чем она больше, тем шире и утонченнее Форма.

     Колесо - это основа действия определенных сил от микро- до макро- уровней.

     В стихе 7 мы останавливались на том, что как таковых частиц или точек не существует, есть только вращающиеся вихри. Они то и определяют Колесо, именно от их скорости вращения зависит расширяющийся момент движения. При этом само движение как бы оценивает то, что в нем движется и то, что движется за его пределами.

     Если сам процесс движения мы назовём точкой, значит движения как такового не существует ни внутри этой точки, ни вне её. Разве это возможно? Точка - это конкретный момент, это лишь ничтожно малая часть действительности. Точка существует непродолжительное время, после чего она либо исчезает, либо меняет форму, становится большей или меньшей. Для действительности же нет понятия кратковременного существования. Действительность существует вне времени и потому она вечна. Что же касается Центра, то это и есть действительность, которая не может быть кратковременной.

     Разобрав Точку, коснемся и Круга. Круг - это тоже некое ограничение, тоже некая замкнутость. Движение не может быть ограничено рамками круга, ибо действительность не имеет ограничений.

     И, наконец, поговорим немного о Пустоте. Можно ли назвать пустоту Центром, т.е. основой Движения?

     С одной стороны пустота не имеет ограничений, находится вне времени. Её невозможно разделить на части.

     С другой стороны - может ли пустота существовать, если она не имеет субъекта, который её оценивает и обозревает? Если нет субъекта, который оценивает пустоту, значит существует делимость, ибо субъект, не осознающий объективность, оторван от неё, несмотря на то, что она находится повсюду. Поэтому любое представление о пустоте будет являться ошибочным, если субъект не являет гармонии с ней.

     Говоря о пустоте, можно сравнить её со Знанием. Процесс, в котором Ум будет осознавать это Знание, будет называться Сознанием.

     Для Ума, воспринимающего точку или круг, в действительности не существует понятия ограничения.

     Как точка не может иметь начала и конца в сторону расширения и сжатия, так и круг, который, кстати, может являться как оболочкой точки, так и её серединой.

     Сознание есть Центр происходящего в действительности.

     Вот пример. Когда мы смотрим на дерево, оно нам представляется предметом абсолютно чужеродным, т.е., не имеющего отношения к нам. Это происходит потому, что наша энергия и энергия дерева отдельны друг от друга, точнее мы внушаем себе, что это происходит именно так. На самом деле, если существует полное доверие к дереву, то явление чужеродности исчезает, мы начинаем жить этим деревом, это уже не часть нас, это мы сами. И не только дерево, но и всё окружающее вокруг нас становится единственной реальностью. И тогда мы скажем: все, что происходит вокруг, это делает ни кто-нибудь другой, это мы делаем. Иначе как можно понять Центр.

     Если мы посмотрим на символ Учения Сознание Атома, можно заметить в нем три рассматриваемых понятия - Точку, Круг и Пустоту. В состоянии разделённости друг от друга они ничего из себя не представляют, зато в соединении они дают тот самый Центр, о котором было сказано выше.

     На практике применительно к понятию Центр происходило множество заблуждений. Так, Наполеон считал Москву центром России. Однако, завоевав этот город, он не завоевал России. Центр России - это не конкретная точка на карте местности, и даже не ее граница или вся территория, это всё вместе взятое в неделимости.